30 Σεπτεμβρίου 2018
Ο Πλούτωνας θα είναι φαινομενικά στάσιμος στις 18 μοίρες και 45 λεπτά του Αιγόκερω, πριν ξεκινήσει την ορθόδρομη πορεία του.
Σε συλλογικό επίπεδο αυτό σηματοδοτεί μια δυναμική εξωτερίκευσης ενέργειας που το διάστημα από τις 22/04 (21 μοίρες Αιγόκερω) λειτουργούσε εσωτερικευμένα και έχει να κάνει με μηχανισμούς ελέγχου, σχήματα εξουσίας, σχέσεις αλληλεξάρτησης και τις ανάγκες ριζικής και μεταμορφωτικής αποκατάστασης κυριαρχίας είτε σε προσωπικό ή σε συλλογικό επίπεδο. Η αναδρομή του Πλούτωνα στον Αιγόκερω είναι ένα διάστημα που συντελείται μια διαδικασία εσωτερικής αναζωογόνησης ή κάθαρσης του ψυχισμού σε σχέση με φόβους, εμμονές ή κρίσεις που δρουν ανασταλτικά στην σχέση μας με την ανάληψη ευθύνης, την ορθότητα των σχέσεων αλληλεξάρτησης και φέρνει στην συνειδητότητα τον αυτοέλεγχο. Αυτό ενεργοποιεί ταυτόχρονα και μια στιγμή όπου τα κίνητρα στο συλλογικό πεδίο θα γίνουν πολύ πιο ορατά, και οι δράσεις ή πράξεις ομάδων και άλλων ενδεχομένως μη-ορατών δυνάμεων, θα εκδηλωθούν με περισσότερη ισχύ και δυναμισμό. Όταν ένας εξωκρόνιος πλανήτης είναι στάσιμος, η ενεργειακή επιρροή είναι σε μεγαλύτερη ένταση τις μέρες της στάσης, και συγκροτεί μια δυναμική πολύ ισχυρή που ταυτίζεται με την έκφραση γεγονότων και φυσικών φαινόμενων, στο γήινο πεδίο. Ότι λοιπόν εκφράζει η θεματική της διέλευσης του Πλούτωνα στον Αιγόκερω (2008-2024) τις ημέρες της στάσης εντείνεται και εξωτερικεύεται με ιδιαίτερη δυναμική και κάθε φορά σε ένα διαφορετικό διάλογο με τις τρέχουσες πλανητικές θέσεις. Είναι λοιπόν η πρώτη στάση προς ορθοδρομή του πλανήτη κατά την διάρκεια της διέλευσης του από τον Αιγόκερω, που βρίσκει τον χορηγό του Κρόνο επίσης στον Αιγόκερω. Γιαυτό ειδικά αξίζει να παρατηρήσουμε περισσότερο τα γεγονότα αλλά και τις εσωτερικές διεργασίες τις ημέρες αυτές, γιατι μας δίνουν μια ένδειξη μιας νέας τάξης ή εξελικτικής διαδικασίας εμπειρίας ριζικής ανασυγκρότησης που θα ολοκληρωθεί το 2020 με την σύνοδο των πλανητών.
Η δυναμική της στάσης προς ορθοδρομή, εκφράζει προς τα έξω ουσιαστικά ό,τι βρισκόταν σε ένα στάδιο “υποβόσκουσας” επιρροής ή λανθάνουσας κατάστασης. Ο Πλούτωνας στον Αιγόκερω, κατά τον Reinhold Ebertin, ταυτίζεται, με την ακούραστη πάλη για ισχύ και ανεξαρτησία, με τους δικτάτορες, την επίτευξη και υλοποίηση στόχων, σχεδίων ιδεών και εφευρέσεων, και την αποδοχή επικινδύνων θέσεων.
Η Πλουτώνια ενέργεια είναι ταυτισμένη και με υπαρξιακά και εξελικτικά ζητήματα, την έννοια της ισχύος, και τον έλεγχο αυτών διαμέσου της ύλης και των διάφορων εκφάνσεων της ανθρώπινης ψυχοσύνθεσης. Η κοσμική αρχή της ενέργειας είναι ο έλεγχος και η εγγύτητα, αλλά και ο “πλούτος” που προκύπτει είτε από την αποδοχή αυτού που δεν μπορούμε να ελέγξουμε ή από την συμφιλίωση με τις πιο μύχιες πτυχές του ψυχισμού.
Στον Αιγόκερω, η ανάγκη απελευθέρωσης από αναστολές που έχουν κυρίως να κάνουν με εδραιωμένα μοτίβα αντιλήψεων, εξουσίας και της επιβολής των (όπως δηλώνει και ο χορηγός του Πλούτωνα, Κρόνος από τον Αιγόκερω) αλλά και η συνείδηση του τέλους σε συνάρτηση με υφιστάμενες υποστηρικτικές δομές και τους φυσικούς κύκλους ζωής, μας μεταφέρει σε πεδία εμπειρίας που εν δυνάμει αποκρυσταλλώνουν σοφία, και σταδιακά θα οδηγήσουν σε μια ριζική ανακατανομή και ανασυγκρότηση της οργανωμένης πραγματικότητας μέσα από κρίσεις. Ο Πλούτωνας στον Αιγόκερω φέρνει στο φως δεδομένα για το τι συμβαίνει κάτω από το κάθε φαινομενικά οργανωμένο σύστημα της πραγματικότητας που είτε μας στηρίζει ή μας ελέγχει και μας περιορίζει. Μας ζητά να δούμε τι κρύβεται κάτω από την φαινομενική “ορθότητα”, αυτό που εκφράζει τα πιο συντηρητικά μέρη του υπαρκτού κόσμου, και τους μηχανισμούς ελέγχου και εξουσίας.
Σε ένα άλλο επίπεδο, εξωτερικεύεται αλλά και ευνοείται η “ανασκαφή” και η ψυχαναλυτική διαδικασία στις δεσμεύσεις μας, τους επαγγελματικούς μας στόχους, η αντιμετώπιση χρόνιων θεμάτων σε σχέση με κληρονομικά ή σχέσεις αλληλεξάρτησης και κοινών πόρων ή οφειλών, οι αρχαιολογικές ανακαλύψεις, και το απόσταγμα σοφίας και γνώσης που προκύπτει βιωματικά και μέσα στο χρόνο. Επίσης γίνεται πιο ευκρινής η συνειδητοποίηση της εμβέλειας και του αντίκτυπου της κρατούσας άποψης, που είτε μας θέτει εντός ή εκτός της οργανωμένης κοινωνίας που ζούμε μέσα από τα γεγονότα που συμβαίνουν τις μέρες κοντά στην στάση του πλανήτη. Η τρέχουσα στάση του Πλούτωνα σε συνδυασμό με τις άλλες πλανητικές θέσεις δηλώνει πως σε κοινωνικό- πολιτικό επίπεδο η διαδικασία δρά είτε κατασταλτικά ή κυριαρχικά με πρόθεση αλλαγών και δραστικών μεταρρυθμίσεων ή αντιδράσεων που αποσκοπεί στην αναδόμηση και συγκρότηση ομάδων, συλλογικών δραστηριοτήτων, οργανισμών, εταιρικών σχημάτων, αλλά και στο να επιβάλλει φυσικούς περιορισμούς (Πλούτωνας = Ήλιος/Ουρανός, και Κρόνος χορηγός του Πλούτωνα σε τρίγωνο με Ουρανό). Εκδηλώνει την τάση της θυσίας για άλλους, θα οξύνει την κοινωνική συνείδηση σε όποιον ή όποιους έχουν υποφέρει ή υποφέρουν εξαιτίας άλλων, ή περιγράφει γεγονότα όπου μοιραζόμαστε πόνο/πένθος μαζί με άλλους (Πλούτωνας=Κρόνος/Βόρειος Δεσμος). Θα έχουμε ήδη παρατηρήσει πως τα γεγονότα είτε τοπικά ή και έξω από την χώρα μας αντανακλούν τα πιο πάνω στοιχεία. Η τάση να βγουν στο φώς δεδομένα που κλονίζουν το “φαίνεσθαι” είναι έντονη. Με τον χορηγό Κρόνο στην κυριαρχία του (αντίληψη της πραγματικότητας, η έννοια της συνέχειας/συνέπειας, κρίση ή κριτική διάθεση) και τον Πλούτωνα να αντιπροσωπεύει το τι είναι κάτω από τα πράγματα, ότι αποφεύγουμε βγαίνει προς τα έξω. Σε κάθε περίπτωση αυτό έχει ένα στοιχείο κάθαρσης γιατι αποκρυσταλλώνει την αλήθεια, και διευκρινίζει τα όρια, ταυτόχρονα όμως μας φέρνει μπρος σε συνειδητοποιήσεις σχετικά το πόσο αδυσώπητη ή ακυρωτική μπορεί να είναι αυτή η αλήθεια ή οι περιορισμοί. Θα κυριαρχήσουν πράξεις και ενέργειες με μεγαλύτερη ένταση της μέρες γύρω από την στάση του Πλούτωνα, όπου δεδομένα που αφορούν το κύρος , την αξιοπιστία και την ακεραιότητα προσώπων και συγκροτημένων δομών εξουσίας θα αναδυθούν στην επιφάνεια προς κρίση. Ο συντηρητισμός αλλά και η κρίση της λειτουργικότητας του δομημένου κράτους και της κοινωνίας, θα γίνουν επίσης πιο εμφανείς. Η διαδικασίες εξελίσσονται και ενίοτε τα υποκείμενα ή αντικείμενα απογυμνώνονται ενώ μέσα από μεταμορφωτικές εμπειρίες και κρίσεις γνωρίζουμε και συμφιλιωνόμαστε με την «ζωή» και τον «θάνατο», ως αναπόσπαστο μέρος ενός φυσικού κύκλου εμπειριών, που δεν είναι απαραίτητα συνδεδεμένος με την δικαιοσύνη ή την ηθική. Ό,τι “πεθαίνει” όμως αναγεννιέται με μια διαφορετική μορφή, και όσο πλησιάζουμε στο κλείσιμο του κύκλου των δύο πλανητών το 2020, γίνεται πιο επιτακτική η ανάγκη της ωρίμανσης, αλλά και του να βρεθούμε προ των ευθυνών μας ως κοινωνίες, στο να δημιουργήσουμε νέες αξίες, νέα μοντέλα και κοινωνικοπολιτικές δομές, καθώς οι υφιστάμενες διαπιστώνεται με ραγδαίο ρυθμό πως είτε δεν εξυπηρετούν ή έχουν φθαρεί. Σε προσωπικό επίπεδο είναι περίοδος υψηλής ωρίμανσης, και συνειδητοποιήσεων με αίτημα να ανασυγκροτήσουμε τις δομές της επαγγελματικής μας ζωής, των ευρύτερων στόχων μας, της σχέσης μας με την δημόσια εικόνα μας. Η διαδικασία μιας ριζικής αναδιοργάνωσης, που διαπραγματεύεται μια πιο συνεπή σχέση μεταξύ του εξωτερικού και του εσωτερικού εαυτού στην στήριξη της πραγματικότητας ζωής μας.
Ο Πλούτωνας διέσχισε την ίδια μοίρα σε ορθόδρομη πορεία στις 31 Δεκεμβρίου 2017.
(Αν έχετε προσωπικό πλανήτη, ή ακμές γωνιακών οίκων στις 18-19 μοίρες του Αιγόκερω, είστε δεκτικοί και σε προσωπικό επίπεδο στην επιρροή αυτή, και υπάρχει πιθανότητα η στάση του Πλούτωνα να εξωτερικεύσει κάποιο γεγονός στην ζωή σας μέσα στις παραπάνω θεματικές, ή να σας αποκαλύψει κάτι. Ανατρέξτε και στην περιόδο λίγο πριν το τέλος της χρονιάς του 2017 για περισσότερα μηνύματα. Το που βρίσκεται ο γενέθλιος Πλούτωνας στο προσωπικό χάρτη ξεκλειδώνει τα πιθανά αίτια ή την πηγή του θέματος που θα σας απασχολήσει. Εάν οι πιο πάνω μοίρες δεν έχουν επαφή με τον γενέθλιο χάρτη τότε δεν επηρεάζεστε σε προσωπικό επίπεδο, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε πως οι εξωκρόνιοι πλανήτες έχουν να κάνουν κυρίως με την συλλογική σφαίρα που όλους μας αφορά και μας επηρεάζει.)
Πηγές:
Reinhold Ebertin, The combination of Stellar Influences
© Eleni Kostika 2018
Photo by Hasan Almasi on Unsplash